کد مطلب:90595 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:142

کلام له علیه السلام (045)-لمّا اجتمع عنده جماعة فتذاکروا الم















فقال علیه السلام:

اَلْمَعْرُوفُ كَنْزٌ مِنْ أَفْضَلِ الْكُنُوزِ، وَ زَرْعٌ مِنْ أَنْمَی[1] الزُّرُوعِ، وَ حِصْنٌ مِنْ أَحْصَنِ الْحُصُونِ.

فَ[2] لاَ یُزْهِدَنَّكَ فِی اصْطِنَاعِ[3] الْمَعْرُوفِ كُفْرُ مَنْ كَفَرَهُ، وَ جَحْدُ مَنْ جَحَدَهُ، وَ لاَ قِلَّةُ[4] مَنْ

[صفحه 591]

یَشْكُرُهُ لَكَ. فَقَدْ یَشْكُرُكَ عَلَیْهِ مَنْ لاَ یَسْتَمْتِعُ[5] بِشَیْ ءٍ مِنْهُ، وَ قَدْ تُدْرِكُ مِنْ شُكْرِ الشَّاكِرِ أَكْثَرَ مِمَّا أَضَاعَ الْجَحُودُ[6] الْكَافِرُ[7]، وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ[8].

فَلاَ تَلْتَمِسْ مِنْ غَیْرِكَ مَا أَسْدَیْتَ إِلی نَفْسِكَ[9].

[ ثم قال علیه السلام: ] لاَ یَسْتَقیمُ قَضَاءُ مَعْرُوفِ[10] الْحَوَائِجِ إِلاَّ بِثَلاَثٍ:

بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ.

وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ[11].

وَ بِتَعْجیلِهَا لِتَهْنَأَ.


صفحه 591.








    1. أزكی. ورد فی تاریخ الیعقوبی ج 2 ص 210.
    2. ورد فی المصدر السابق. و الجعفریات ص 235. و غرر الحكم ج 1 ص 12 و 48. و كنز العمال ج 6 ص 583 و 587. و مصادر نهج البلاغة ج 4 ص 167 عن لباب الآداب لابن منقذ. باختلاف بین المصادر.
    3. ورد فی غرر الحكم للآمدی ج 2 ص 821.
    4. ورد فی المصدر السابق. و فی ج 1 ص 12 و 48 منه. و تاریخ الیعقوبی ج 2 ص 210. و الجعفریات ص 235. و كنز العمال ج 6 ص 583 و 587. و مصادر نهج البلاغة ج 4 ص 167 عن لباب الآداب لابن منقذ و المحاسن و المساوئ للبیهقی. باختلاف.
    5. ینتفع. ورد فی هامش نسخة الأسترابادی ص 561. و ورد ینتفع منه بشی ء فی غرر الحكم ج 2 ص 821. و كنز العمال ج 6 ص 583.
    6. ورد فی كنز العمال للهندی ج 6 ص 588. و مصادر نهج البلاغة ج 4 ص 167 عن لباب الآداب لابن منقذ و آداب الدین و الدنیا للماوردی.
    7. الكفور الجاحد. ورد فی كنز العمال للهندی ج 6 ص 583.
    8. آل عمران، 134.
    9. ورد فی تاریخ الیعقوبی ج 2 ص 210.
    10. ورد فی المصدر السابق. و غرر الحكم للآمدی ج 1 ص 100.
    11. لتنسی. ورد فی خصائص الأئمة للرضی ص 96. و نثر الدرّ للآبی ج 1 ص 312.